第118页_亡清
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  “这,联合之事,先生看着办吧!”说到这里,郑经脸上有些迟疑。对于郑经迟疑的原因,陈近南是知道的。

  他是怕两方结盟,谁指挥谁的问题。想到这里,陈近南在心里叹了下,小王爷还是少了国姓爷的杀伐决断啊!要是国姓爷在的话,他一定毫不犹豫的和复国军结盟。这样口头的结盟对谁都没有坏处。

  “是!属下这就去办。”陈近南施礼退了下去,而郑经这时却兴奋得有了性趣,转身朝后堂跑去。

  “地振高罡,一脉溪山千古秀;门朝大海,三合河水万年流。”——天地会暗语。

  天地会,下辖十堂,包括前五房五堂,后五房五堂。前五房莲花堂、洪顺堂、家后堂、参太堂、八马堂。后五房青木堂、赤火堂、西金堂、玄水堂、黄土堂。各堂负责人曰“香主”。

  清代民间秘密结社之一。以拜天为父拜地为母得名。又名洪门,俗称洪帮。天地会创立的时间,有几种不同的说法,至今尚无定论。

  其成员,最初多为农民或由破产农民转化而成的小手工业者、小商贩、水陆交通沿线的运输工人,及其他没有固定职业的江湖流浪者。以后成分日益复杂,但仍以下层穷苦人民为主。

  天地会以反清复明,顺天行道,劫富济贫等口号,反映了当时平民的民族观念和反对阶级压迫的要求。其成员所处社会经济地位的低下,使他们更需要互济互助。

  因此,忠心义气便成了会内最高的道德规范和达到组织上团结、经济上互助的重要保障。天地会最初主要在福建、粤东及台湾一带流传,稍后发展至广东全省及江西、广西、贵州、云南及湖南等省。

  天地会总舵主,陈近南原名陈永华,他以“玄天上帝”信仰为掩护,成立这一秘密组织。该会以异姓结盟,拜天为父,拜地为母,尊化名为“万云龙”的郑成功为龙头大哥,从事反清复明的行动。日后并发展出各种不同的流派,成为让清廷头痛不已的秘密社会势力——天地会。

  陈永华——台湾教育的倡导者,字复甫,福建同安人。陈永华父名陈鼎。陈鼎明朝天启七年1627中举人;1644年中进士。甲申之变后回乡躬耕,永历二年,郑成功攻克同安,授陈鼎为教谕。清军攻陷同安,陈鼎在明伦堂自缢。当时陈永华十五六岁,为博士弟子员。

  清军入城后,陈永华出逃。当时郑成功占据厦门,图谋恢复明朝江山,于是延揽天下士子。兵部侍郎王忠孝推荐陈永华,郑成功与他谈论时事,后并且高兴地说:“复甫,你是当今的卧龙先生”。

  后授予参军,并以宾礼相待。但据考证,陈永华此人平时不善言谈,只有在部分政见等政治方面的谈论才能发挥。

  陈永华建设台湾,以“足民食”为起点。他亲往各地,教军屯田,储备粮食;教民煮糖晒盐,以利民生;教匠烧砖,改善民居。同时划定行政区域,励行里甲互保,使民众安居乐业。衣食俱足后,又兴建台湾首座孔庙,奖励教化。同时规划一套完整的教育制度来培育、拔擢人才。

  郑成功以台湾数十万军民为根本,在陈永华一干人等的策划下,郑成功在台湾开始和日本、暹罗、安南各地通商;开通闽、浙、粤等地的通商管道。

  可以说郑家能盘踞在台湾,这么多年,陈永华绝对是功不可没。郑成功曾经在召见他的时候,说过一句对他十分称赞的话。“复甫,你是当今的卧龙先生”

  可见当时的郑成功何其重视他。陈永华对满清有着深刻的仇恨,至始至终他都把反清复明当着自己的梦想和目的,为此奋斗了一生。

  “鞑子这是什么意思!”李江源望着手中从北京城传来的谍报,抚摸着下巴,沉思了起来。如果是换着他的话,某地发生叛乱,第一时间想到的是派兵围剿,可是鞑子的这招围堵之策让李江源看得一头雾水。到底鞑子有什么阴谋诡计。

  “呵呵!主公,你有何须担心呢!不管鞑子有什么阴谋诡计,现在发展咱们手中实力最为重要的,只要手中有了百万雄兵,天下都可去得。”旁边,望着李江源一头皱眉的模样,胡喻仁笑吟吟的从外面走了进来。

  “胡老,你回来了,云虎也不通知我一声。真是越来越不像话了。对了,分田事宜办得怎么样了。”李江源猛的回过神来,惊喜的望着胡喻仁道。

  “呵呵!主公还是这么心急啊!属下胡喻仁,回来交令。”胡喻仁弯腰施礼道。“哎呀!胡老快快起来,快和我说说事情的经过。”胡喻仁把跑遍了全省十八个府的经历说给李江源听,讲到有些地主富户,违抗李江源的降租令不肯为佃户降租。说道这里李江源脸上一脸寒霜。“哼!这些吃人不吐骨头东西,是要给他们一点点颜色看看了。”

  “是啊!有几户闹得凶的被我请驻军给杀了,请恕罪主公见谅。”胡喻人脸上一副请罪的模样,“哎呀!杀得好。军师又有何罪。”李江源摆摆手道。

  “谢主公。主公其实属下巡回湖南地界,发现了咱们一直忽略的一个问题”胡喻仁坐下,脸上慎重的说道。

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